psyche

Psyche is Grieks voor zowel ‘t innerlijke/de ziel als voor vlinder. Ik heb een bronzen beeld van cupido, de liefdesgod en cupido pakt van de grond een vlinder op en pakt dus je innerlijk, je ziel en dat klopt je essentie is liefde.

Psyche zit in psycholoog en psychiater, maar die houden zich alles behalve met de ziel bezig, m.u.v de enkeling zoals psychiater Petri uit Maastricht. De psycholoog richt zich op je denken en soms ook voelen alsof jij dat bent. Je hebt gedachten maar bent niet je denken, je hebt gevoelens maar bent niet je gevoel. Psychologen houden zich dus bezig met wat je niet bent, met je valse zelf, je ego en proberen dat weer op te poetsen en aan te passen aan de maatschappij.

De psychiaters die ik heb ontmoet geloven niet eens in een ziel, ze denken dat jij je lichaam bent, ook hier geldt: je hebt een lichaam maar bent niet je lichaam. Je lichaam is je woning die relatief kort meegaat op de eeuwigheid bezien. Psychiaters wilden mij aan de lithium hebben dat vlakt de pieken af en hoogt de dalen op.Ik hoorde toen het lied van Nirvana, Kurt Cobain die Lithium zong en toen wist dat ik geen robotje wilde worden, een grijze muis, zonder psychose, maar ook zonder echt leven, die pieken en dalen maken het leven juist interessant en de moeite waard.

Psyche als vlinder staat natuurlijk symbool voor de transformatie naar een tweede leven in vrijheid. Hindoes hebben het ook over de voor de tweede maal geborenen. Eerst is er de lichamelijke geboorte en dan later de geestelijke, spirituele geboorte, waarin je tot meer bewustwording komt en alles anders gaat zien en je hele wereld om je heen met je mee verandert omdat jij verandert. Het is een wonderbaarlijke wet, maar het klopt is m’n ervaring. Mensen die je kwetsten verdwijnen uit je leven of helpen je nu en mensen die bijdragen aan je groei en ontwikkeling verschijnen in je leven. Je gaat, net als de vlinder, van bloem tot bloem om je geestelijke voeding te vergaren. Je leert van het boeddhisme, hindoeïsme, jaïnisme, shintoïsme, jodendom, taoïsme, christendom, etc.etc., die bloemen zijn dan rijke bronnen voor je. Je beschouwt steeds meer informatie als boodschap van God, Tao, ‘t Absolute of hoe je het ook noemen wilt en laat het dankbaar binnenkomen…

 

 

 

Mogelijkheden en moeilijkheden

Je hebt altijd een keuze tussen mogelijkheden en moeilijkheden, de massa en de vrijheid..

De pessimist ziet de moeilijkheden in de mogelijkheden en de optimist ziet de mogelijkheden in de moeilijkheden.De situatie is hetzelfde alleen de attitude is anders, men kijkt met andere ogen en je bent wat je ziet. Ford zei:’Zij die zeggen te kunnen en zij die zeggen niet te kunnen hebben allebei gelijk’

M’n vriend en numeroloog Gerrit noemt moeilijk: moe lijk

Er werd op de middelbare school eens een experiment gehouden, een klas werd verdeeld in twee groepen van 15 en geplaatst in twee verschillende lokalen. Voor groep 1 schrijft de docent een wiskundige formule op het bord en zegt erbij:’Dit is een hele moeilijke opgave, zelfs hogere klassen slaagden er niet in het op te lossen”. Resultaat: 2 van de 15 hadden het goed. Voor groep 2 in het andere lokaal schrijft de docent dezelfde formule op het bord maar zegt er nu bij:’Dit is een hele eenvoudige opgave, zelfs lagere klassen wisten het op te lossen’. Resultaat: 13 van de 15 hadden het goed! Zo ziet je maar weer wat woorden en verwachtingen over moeilijk of mogelijk kunnen doen.

Een vrouw die zichzelf heel spiritueel vindt zei:’Ik vind het zo moeilijk om op m’n werk spiritueel te zijn, de mensen begrijpen dat niet en staan er niet voor open’. Ze maakte het zichzelf moeilijk in plaats van mogelijkheden te zien, o.a. van het feit dat ze een spirituele ziel is die zich verbonden voelt met de medemens in dienstbaarheid en liefdevolle zorg en dat wordt door vrijwel iedereen begrepen en gewaardeerd.

Een jonge man die heel gevoelig is zei: ‘Het is zo moeilijk om bij mijn vrienden, m’n gevoelige aard te laten zien, ze zijn zo macho en verwachten van mij dat ik dat ook ben, maar dan ga ik tegen m’n wezen in. Wat hij vrienden noemt zijn mensen die hem niet accepteren zoals hij is en dat zijn dus geen vrienden, dan zoekt hij de moeilijkheden op.

Zie je mogelijkheden of moeilijkheden, je bepaalt dat zelf. Ik ontken moeilijkheden niet, maar zie ze meer als uitdagingen. Bij tegenslag en mislukking komt je ware aard pas echt naar voren en niet als alles meezit. De meeste succesvolle en gelukkige mensen hebben de meeste tegenslag en mislukking gekend en ervan geleerd…

Mijn gedachten over ho’oponopono

Jij bent je wereld

Het basisprincipe van ho’oponopono is zoals ik het begrijp: verbeter de wereld en begin bij jezelf’ Of zoals Gandhi zei:’Wees zelf de verandering die je in de wereld wilt zien’.

Een van de meest wonderbaarlijke ervaringen die met ho’oponopono te maken hebben is wel naar aanleiding van m’n crisis in 1992. Dat leverde een enorme transformatie op. Johannes Tauler zei:’De pijnen van de crisis zijn de weeën van Gods geboorte in je’. En Steven Harrison zei:’Het inzicht in de ware aard van de werkelijkheid die zich vaak aandient na een crisis, wordt over het algemeen waanzin genoemd’. Tragikomisch is dat.

Wat mij opviel is dat door mijn verandering m’n hele wereld om me heen veranderde, heel wonderbaarlijk!!. Mensen die slecht voor me waren verdwenen uit m’n leven of werden inneens goed voor me en nieuwe vrienden dienden zich aan en oude verdwenen. Alles werd nieuw en ik begreep de woorden van Jezus beter die zei: ‘Zie, ik maak alle dingen nieuw’. Om het nieuwe toe te kunnen laten moet het oude eerst verdwijnen.

Ik leerde meer dan ooit de waarheid inzien van de uitspraak dat je omgeving de spiegel van jezelf is en schreef daar zelfs een boek over, zo had me dat onderwerp geraakt, het boek heet: ‘Gespiegeld worden’ en komt in de loop van 2012 uit.

Tijdens een socratisch gesprek van het Humanistisch verbond werd de vraag gesteld:’Wat is ons antwoord op de onvrede in de samenleving’. Ik stelde toen dat die vraag voorbij ging aan de vraag:’Hoe maken we eerst een einde aan onze eigen onvrede, voor we ons met onze eigen onvrede op de wereld storten!’. Je kunt alleen geven van wat je in je hebt, kijk maar wat dat is…

Op m’n WC hangt de uitspraak: ‘Als je de onvolkomenheid in de ander ziet, denk dan eerst aan je eigen onvolkomenheid’. Ook dat is m.i. ho’oponopono

Zuiver eerst jezelf in plaats van kritiek en commentaar op de ander te leveren. ‘Cleansen’ noemen ze dat zuiveren in ho’oponopono

The work van Byton Katie is ook een mooi voorbeeld hoe je het bij jezelf houdt en niet de ander de schuld geeft maar zelf de verantwoordelijkheid voor je leven op je neemt.

Als de ander zich niet zo gedraagt zoals jij dat graag zou willen en je stoort je daaraan, dring je de ander jou wil en controle op en neem je niet zelf de verantwoordelijkheid voor je welzijn. Een schrijver zei:’Het bewustzijn van velen gaat niet verder dan dat de ander de schuld heeft’. Hoe lang geeft je de schuld aan de regering, de credietcrisis, omstandigheden en anderen en weiger je zelf het heft in eigen handen te nemen. Wayne Dyer schreeft het boek ‘Het heft in eigen handen’ een aanrader.

Ik zag ooit een rapper die op een agressieve manier tegen de agressie ageerde, hij zag veel agressie, omdat je bent wat je ziet en deed niks aan z’n eigen agressie maar projecteerde dat op de slechte wereld. M’n schoonmoeder was 50 toen ik 25 was en zei me toen:’Als je zo oud bent als ik zul je wel inzien hoe slecht de wereld is’ Ik dacht toen:’Dan doe je toch iets niet helemaal goed’ en ging op onderzoek uit. Ik stelde vast dat ze gelijk had in haar geval, ze was er zelf ellendig aan  toe en zag dus ook ellende om zich heen en nam niet zelf de verantwoordelijkheid om zichzelf te zuiveren…

Als je ergens tegen bent ben je tegen je zelf, de Roos van Leary zegt dat tegen ook tegenstand oproept. Moeder Theresa werd gevraagd om tegen de oorlog te demonstreren en dat weigerde ze, ze zei:’Als jullie een mars voor de vrede houden loop ik voorop’.

Fijnbesnaardheid

Fijnbesnaardheid of fijngevoeligheid is iets dat niet zo veel voorkomt, terwijl het juist meer rijkdom en kleur aan het leven schenkt. Je voelt en ervaart dan meer en beter en afgestemder.

Dankbaarheid is iets voor fijnbesnaarde mensen en we kennen vrijwel allemaal de uitspraak dat dankbaarheid een bloem is die in weinig tuinen bloeit.

Ik voel energieën van mensen en dingen en weet dan meteen of ik afstand moet nemen dan wel toenadering kan zoeken. Ik richt me niet alleen op de gevoelens die aangenaam en prettig zijn maar juist ook op de gevoelens die op een weerstand stuiten, die maken me alert en geïntereseerd, Als er weerstand is dan zit er wat voor je in en is het een levensles, anders heb je geen weerstand.

Op de pasar malam kijk ik altijd graag naar de Balinese danseressen, die zo elegant en fijnbesnaard zijn, heel aantrekkelijk vind ik dat. Indonesische mensen zijn vaak fijnbesnaard en spiritueel en dat vind ik mooi.

Oprechte interesse en aandacht tonen voor de ander, willen luisteren zonder meteen in te komen met jouw verhaal duidt m.i. ook op fijnbesnaardheid. Iedereen wil gehoord worden maar bijna niemand wil luisteren. Samen kunnen zwijgen en voelen en ervaren vraagt ook om fijnbesnaardheid. Een uitspraak is:’Ik ken hem eigenlijk niet, want ik heb nog nooit met hem gezwegen’

Als er een stilte valt op een verjaardagsfeestje zegt al gauw iemand:’Daar komt de dominee voorbij’ en begint het gebabbel weer, zo bang zijn we voor de stilte. Stilte wordt dan een spanning die gevoeld wordt en waar men zo snel mogelijk vanaf wil.

Kunstenaars zijn vaak ook fijnbesnaard, een kunstschilder ziet honderden kleuren groen, waar wij er maar een paar zien. Een musicus hoort veel meer in de muziek dan de gemiddelde mens. Fijnbesnaardheid voegt enkele dimensies toe aan je voelen en ervaren en Zijn en geeft een meer intens leven. Op details kunnen letten die vaak bepalend zijn is fijnbesnaard.

HSP’s ofwel Hoog Sensitieve Personen zijn vaak ook fijnbesnaard maar vaak ook idiosyncratisch, ofwel overgevoelig voor prikkels en indrukken en moeten zichzelf daartegen leren beschermen.

Wees een levenskunstenaar en ontwikkel je fijnbesnaardheid, het zit volgens mij in ieder mens, maar vaak is het verdrongen en verstopt, je zult dan niet meer zeggen; “is that all there is?!’

Ik heb nog wat quotes bedacht die ik hier laar volgen:

De fijnbesnaarde geest staat meer open voor indrukken en voelt en ervaart veel meer van de realiteit en leeft intenser

De fijnbesnaarde geest kan tranen van ontroering krijgen bij iets waarvoor de gemiddelde mens z’n neus ophaalt of wat de ander niet eens opmerkt.

Ik vond maar één quote over fijnbesnaardheid van een ander die ik hier laat volgen:

Met fijngevoeligheid proberen de massa te bewerken is net zo iets als huizenblokken trachten te vellen met een scheermes. –Alexander Pope – Engels dichter 1688-1744

Tederheid

Pollyhertje,zoals Elly haar ziet en zoals ze is: teder met hartelijke liefde…

Zacht durven zijn zonder de zelfkritiek dat je slap bent of een watje. Lao tse zei heel mooi dat het zachte het harde overwint. Het zachte water holt inderdaad de harde rots uit.

De wind en de zon hielden een weddenschap wie als eerste een man uit z’n jas zou kunnen krijgen. De wind blies harder en krachtiger en hoe harder de wind blies hoe steviger de man de jas om zich heentrok. Toen was de zon aan de beurt en hij ging schijnen en het werd steeds warmer, de man ging zweten en kreeg het warm…en trok z’n jas uit. De warmte won het van de brute kracht.

Durven we teder te zijn, zacht te zijn in een macho-wereld?. M’n vriend Arthur is nog jong, 25 jaar, en zacht, gevoelig en heel puur. Bij z’n macho-vrienden durfde hij z’n kwetsbaarheid en gevoeligheid niet te tonen en deed macho mee om erbij te horen en dat vond hij eigenlijk helemaal niet fijn, hij ging tegen zichzelf in. Hij ziet nu in dat hij zichzelf mag zijn en als die ‘vrienden’ dat niet accepteren zijn het geen echte vrienden.

Z’n ‘vrienden’ noemden Arthur ‘te lief’, dat zijn dan ‘vrienden’ voor wie liefde pijn doet, die in plaats van voor liefde, voor angst en agressie kiezen en machogedrag in hun onbewustheid. Arthur is inderdaad aardig en lief en gevoelig, hij helpt me heel fijn met boodschappen doen en afwassen. Arthur is heel puur en voelt dus ook heel zuiver aan hoe de ander is, dat is me al vaak bij hem opgevallen, het is een enorme schat en talent heel waardevol. Een wijze indiaan zei tegen de westerlingen:’Waarom neemt u met geweld wat u met liefde kunt krijgen?’

Als tederheid, lief zijn, aardig zijn, weerstand oproept zegt dat veel over de disharmonie van degeen die die weerstand voelt, de oorlog die zo iemand met zichzelf en dus ook anderen heeft.

De van Dale zegt over tederheid: ‘zachte, hartelijke liefde’ De Dalai Lama zegt dat z’n religie liefdevolle vriendelijkheid is en straalt dat ook uit, hij is teder net als Thich Nhat Hanh van de mindfulness. Hoe hij loopt en een blaadje van de grond opraapt dat is pure tederheid en oplettendheid, kijk maar eens naar z’n dvd’s

M’n vriendin Elly is ook heel teder, ik noem haar vaak pollyhertje, naar polly, m’n zachte en lieve konijn uit m’n jeugd, waar ik zo van hield en hertje staat voor de rankheid en tederheid, ze vindt het een mooie troetelnaam

Als je de films op TV ziet is dat meestal grof geweld met veel doden, of ellende en drama, er is weinig tot geen aandacht voor tederheid, dat wordt al gauw als soft watjesgedrag gezien. Ik wil een lans breken voor meer tederheid, hartelijke liefde, want dat is waar we als mens het meeste behoefte aan hebben, al zoeken we het vaak in andere dingen in onze onbewustheid.

Ik vond nog enkele aforismen over tederheid, die ik hier laat volgen:

Een druppel tederheid is meer dan geld en macht. Boeddha

De enige mooie ogen zijn die, welke je vol tederheid aankijken. – Coco Chanel

Tederheid is een groter bewijs van liefde dan de meest hartstochtelijke eden. – Marlene Dietrich

Spreek slechts van liefde als je weet wat tederheid is. – L. Vandepitte

Er is niets zo krachtig als tederheid en niets zo teder als ware kracht – Sint Francis van Sales